
Keď je dobrota základom výchovy: nadčasové posolstvo čínskej Knihy troch znakov
Kniha zhŕňa konfuciánske učenie do krátkych, rytmických veršov, ktoré majú viesť deti na ich ceste k tomu, aby sa stali cnostnými a rozumnými dospelými.
Vo svete, ktorý je dnes zameraný na rýchle zisky a osobný prospech, si predstavte knihu starú vyše 800 rokov, ktorá pripomína, že láskavosť je naše vrodené dedičstvo a morálny rast je našou celoživotnou úlohou. Kniha troch znakov (San C-ťing), klenot tradičnej čínskej kultúry, nám toto posolstvo odovzdáva celkom jednoznačne.
Táto krátka, rytmická učebnica, pravdepodobne napísaná v 13. storočí učencom Wang Yinglinom z obdobia dynastie Song, používa jednoduché trojslovné verše, aby deti naučila nielen fakty, ale predovšetkým to, ako byť dobrými ľuďmi.
Zahŕňa konfuciánske učenie – dobrotivosť, spravodlivosť, slušné správanie, múdrosť a dôveryhodnosť – v krátkych, rytmických veršoch, ktoré majú viesť deti na ich ceste k tomu, aby sa z nich stali cnostní a ohľaduplní dospelí.
Pozrime sa, ako Kniha troch znakov prezentuje morálne hodnoty, ktoré udržiavajú čínsku kultúru už tisícročia, a prečo jej múdrosť rezonuje aj dnes.
Význam ranej výchovy
Text sa začína známou myšlienkou: „Na počiatku je ľudská prirodzenosť dobrá.“ Tento verš vychádza z filozofie Mencia (bol údajne žiakom Konfuciovho vnuka Zisiho a jedným z hlavných vykladačov konfucianizmu) a tvrdí, že láskavosť je vrodená – je ako semienko, ktoré čaká na rozkvet.
Nasledujúce riadky však varujú: „Podstatou sme si blízki, no návykmi sa odlišujeme. Bez správnej výchovy dobrota postupne mizne. Podstatou výchovy je dôslednosť.“
Naše prostredie a výchova ovplyvňujú, či semienko dobroty v dieťati vyrastie alebo uschne. Konfuciánsky dôraz na ranú výchovu podčiarkuje kľúčovú morálnu hodnotu: rozvoj prirodzenej dobroty dieťaťa je posvätnou povinnosťou rodiča a vyžaduje sústavné vedenie, aby dieťa zostalo na ceste cnosti.
Na prostredí záleží
Miesto, kde dieťa vyrastá, má vplyv na formovanie jeho povahy a budúcu voľbu povolania.
Známy je príbeh o Menciovej matke, ovdovenej tkáčke, ktorá sa trikrát presťahovala, aby pre svojho syna Mengziho, neskôr známeho ako veľkého mudrca Mencia, našla vhodné prostredie. Verše v Knihe troch znakov tento príbeh opisujú stručne: „Kedysi dávno Menciova matka starostlivo vyberala, kde sa usadia. Keď jej syn zanedbal štúdium, pretrhla osnovu na krosnách.“
Podľa legendy malý Mencius najprv býval v blízkosti cintorína, kde napodobňoval pohrebné obrady. Znepokojená matka sa preto presťahovala k rušnému trhovisku. Tam však chlapec začal napodobňovať mäsiarov a predavačov. Nakoniec sa usadili neďaleko školy, kde Mencius pozoroval zdvorilé rituály a začal ich napodobňovať.
Z tohto príbehu pochádza slávne čínske úslovie „Menciova matka sa trikrát sťahovala“. Keď už Mencius chodil do školy a jedného dňa neprišiel na vyučovanie, jeho matka dramaticky prestrihla rozpracovanú tkaninu na krosnách a povedala: „Učenie je ako tkanie – ak to vzdáš v polovici, zničíš celé dielo.“
Zahanbený Mencius sa odvtedy naplno venoval štúdiu. Vďaka neochvejnému dôrazu svojej matky sa stal jedným z najvýznamnejších konfuciánskych učencov, známym ako „Druhý mudrc“ hneď po Konfuciovi.

Rodičia ako vzory
Ďalším príkladom je Dou Yanshan, učenec a úradník z dynastie Tchang, ktorý bol v tridsiatke bezdetný. V dávnej Číne sa ľudia sobášili v mladom veku a Dou začal mať obavy o pokračovanie svojho rodu. Jednej noci sa mu vo sne zjavil zosnulý starý otec a varoval ho: ak nezmení svoje správanie, pre zlú karmu z minulosti zostane bez potomkov a zomrie predčasne.
Dou si toto varovanie vzal k srdcu a začal požičiavať peniaze núdznym. Zakladal súkromné školy pre chudobné deti a platil pohreby a svadby ľuďom v tiesni.
Odmenou za dobré skutky bolo jeho päť synov, ktorých viedol k prísnej morálke. Všetci piati úspešne zložili náročné cisárske skúšky a stali sa váženými úradníkmi a ich rodina sa stala vzorom cnosti.
Verš s Douovým príbehom hovorí: „Dou Yanshan správnym vedením vychoval päť synov, z ktorých sa stali vážení muži.“
Tieto príbehy zdôrazňujú základný morálny princíp: rodičia musia ísť príkladom a učiť spravodlivosti, pretože tým neformujú len svoje deti, ale celú spoločnosť.
Ako sa správať vo vzťahoch
Kniha podrobne opisuje, ako by sa mali ľudia správať v rôznych životných situáciách a spoločenských rolách. Deti tieto verše recitujú, memorujú a uchovávajú si ich v pamäti po celý život. Učia sa tak pravidlám, ktoré by mali dodržiavať v rodine, v práci aj v spoločnosti.
„Medzi otcom a synom má vládnuť láska. Medzi manželom a manželkou harmónia. Starší brat má byť láskavý a mladší úctivý. Starí a mladí musia dodržiavať poriadok a hierarchiu – to je základ priateľstva. Panovník má prejavovať úctu a úradník má byť lojálny. Týchto desať cností predstavuje morálne povinnosti spoločné pre všetkých. Verne sa nimi riaďte a nikdy ich neporušujte.“
Týchto „desať zásad spravodlivosti“ je pilierom Konfuciovho učenia – zahŕňajú dobrotivosť (Ren), spravodlivosť (Yi), slušnosť (Li), múdrosť (Zhi) a dôveryhodnosť (Xin) – a upravujú, ako by sme sa mali v spoločnosti správať.

Každý z nás v živote zastáva viacero úloh – môžeme byť rodičom, partnerom, dieťaťom, súrodencom, priateľom alebo nadriadeným či zamestnancom. Základom týchto vzťahov je vzájomná úcta, spravodlivosť, úcta k rodičom, láska, harmónia a lojalita.
Všetko sa začína od nás samých: ak konáme čestne a láskavo, náš príklad prirodzene ovplyvňuje rodinu, priateľov aj ľudí okolo nás. Toto reťazové šírenie dobrých skutkov je silné a trvalé.
Príklad úcty k rodičom
Dojímavý príbeh úcty k rodičom v Knihe troch znakov ukazuje, ako tieto princípy pomáhajú formovať charakter dieťaťa.
Huang Xiang, chlapec z obdobia dynastie Východný Han, mal len deväť rokov, keď mu zomrela matka. Hoci za ňou veľmi smútil, veľmi oddane sa staral o svojho otca: v lete mu ovieval vankúš, aby ho ochladil, a v zime mu vlastným telom zohrieval posteľ, kým sa otec uložil spať.
Takéto drobné skutky dokazujú, že aj deti môžu stelesňovať spomínané cnosti. Všetci susedia chlapca chválili a dávali ho svojim deťom za vzor.
Základy všeobecného vzdelania
Okrem etiky slúži Kniha troch znakov aj ako základný šlabikár. Učí deti počítať od jednej do desaťtisíc, poznať štyri ročné obdobia a svetové strany, slnko, mesiac a hviezdy, ako aj prirodzený poriadok medzi nebom, zemou a ľudstvom.
Predstavuje päť prvkov (kov, drevo, voda, oheň a zem), zemepis, poľnohospodárstvo, obchod aj tradičných šesť obilnín a šesť hospodárskych zvierat. Keďže všetky riadky v knihe sú zložené z troch slov a rýmujú sa, deti si tieto informácie ľahko zapamätajú a postupne porozumejú stvoreniu, zemi aj vesmíru.
Ako deti rastú, Kniha troch znakov ich vedie k Štyrom knihám a Piatim klasikám konfucianizmu i k štúdiu histórie.
Morálne a praktické vzdelávanie tu kráčajú ruka v ruke – obe sú nevyhnutné na to, aby sa z dieťaťa stala skutočne všestranná osobnosť.
Celoživotné zdokonaľovanie
Kniha sa končí varovaním aj povzbudením zároveň: „Usilovnosť prináša úspech, lenivosť neprináša nič. Maj to stále na pamäti a neustále sa snaž.“
Morálny a intelektuálny rast nie je podľa tohto učenia len fázou dospievania, ale celoživotným záväzkom.
Odkaz pre dnešok
Po nástupe Čínskej komunistickej strany k moci v roku 1949 bola tradičná kultúra zavrhovaná, najmä počas kultúrnej revolúcie. Konfuciánske morálne učenie a texty ako Kniha troch znakov boli označené za „feudálne povery“. V dôsledku toho došlo k rozpadu tradičného morálneho vzdelávania. Následný úpadok etiky v čínskej spoločnosti sa stal bolestnou lekciou.
Posolstvo tejto knihy však zostáva nadčasové: ľudská podstata sa začína dobrotou, ale musí byť pestovaná prostredníctvom vzdelávania, sebadisciplíny a morálneho príkladu. Keď jednotlivci kultivujú cnosti, rodiny prosperujú a celá spoločnosť sa stáva stabilnou a spravodlivou.
Možno práve to je najhlbšie ponaučenie, ktoré táto malá kniha ponúka modernému svetu: našou podstatou je dobrota – ale prežije len vtedy, ak sa ju rozhodneme uvádzať do života.
Článok bol preložený z americkej edície Epoch Times.






Bolo pre vás toto čítanie prínosné? Povedzte nám svoj názor alebo nechajte kontakt pre ďalšiu diskusiu.